Адвокат Драган Шоћ, који је и члан Правног савјета Митрополије црногорско-приморске, гостујући у емисији „Начисто“ на телевизији „Вијести“ подсјетио је да је блаженопочивши Митрополит Амфилохије инсистирао годинама на потписивању Темељног уговора на начин да Црква не тражи вишак права за себе у односу на остале вјероисповијести, али ни мање од њих
Адвокат Драган Шоћ, који је и члан Правног савјета Митрополије црногорско-приморске, гостујући у емисији „Начисто“ на телевизији „Вијести“ подсјетио је да је блаженопочивши Митрополит Амфилохије инсистирао годинама на потписивању Темељног уговора на начин да Црква не тражи вишак права за себе у односу на остале вјероисповијести, али ни мање од њих.
“Дакле, нема никаквога разлога да се овдје било шта мистификује”, рекао је он.
Шоћ је објаснио да је међународни уговор само уговор закључен са другом државом или са више њих.
“Или са другом међународном организацијом или више њих – билатерални, мултилатерални уговори, гдје се Црна Гора појављује као једна од уговорних страна. Закључивањем таквих уговора морају се донијети нови закони који би морали да обезбиједе примјену уговора. Православна црква, иако дјелује на ширем простору него што је Црна Гора и Србија нема статус субјекта међународног права. Кад је Ватикан у питању, он тај статус има, он има мјесто у Уједињеним нацијама, има двоструку субјективитет – као држава и као вјерска организација. Да је мене неко питао, никакве потребе не би било да се овај уговор са Ватиканом ратификује у парламенту, јер је он закључен са вјерском организацијом, а не са државом. Али, он је ратификован и ја то посматрам као факат”,рекао је Шоћ.
Говорећи о питању црквене имовине, Шоћ је рекао да је комунистичка власт осамдесетих година прошлог вијека дала налог да се сва имовина, непокретности Православне цркве књиже као имовина Митрополије црногорско-приморске, Католичке цркве као имовина Которске бискупије и Барске надбискупије, а исламска као Исламске заједнице.
“Дакле, то питање никада није било спорно, комунисти га нису спорили. Они јесу спровели национализацију, али не на сакралним објектима већ само на земљи, шумама, њивама и тако даље”, рекао је он.
Говорећи о културним добрима и њиховој заштити рекао је да није битно у чијој је својини културно добро.
“Оно може да буде, рецимо, у мојој својини – нека екстра вриједна слика. Ја имам право својине, али је оно ограничено. Дакле, држава је ставила јавно-правно ограничење коришћења својине. То је потпуно нормално. Могу ја да имам, рецимо, плац. Да, имаш га, али не можеш на њему да градиш што ти хоћеш. Тако да је ординарна лаж, која се упорно понавља, да се отимају културна добра Црној Гори. Ниједно културно добро није укњижено на Српску патријаршију нити на Београд у било ком смислу, него као својина епархија или правних лица која су основана у складу са канонским правом, као што предвиђа и Темељни уговор за Католичку цркву. И не може, и нико неће узети Цетињски манастир да га пребаци ни у Чачак ни у Прокупље”, објаснио је Шоћ.
Посланик у Скупштини Црне Горе и предсједник Демоса Миодраг Лекић рекао је да је прошлост Цркве у Црној Гори тешка и трауматична.
“То је Црква стријељаних. Направљен је један злочин над свештенством у Црној Гори четрдесет и пете године. За тај криминал нико није одговарао. И ту се не ради о колаборацијама него о комунистичкој идеологији која је то имала за циљ. Та Црква је прошла кроз своје трауме, заслужује респект и нико не сумња да се овдје жели постићи један споразум који је потребан”, рекао је он.
Нагласио је да је тачно да је рекао да процес договарања о формирању владе не треба да се одвија у Цркви.
“Ја мислим да ни Црква то не жели, да нема потребе за тим, тако да се кроз ову чињеницу да се са ове три, сада и четири вјероисповијести, ма колико мало Јевреја да има у Црној Гори, закључују уговори, ја залажем за уравнотежен, једнак приступ. Овај демократски захтјев да те ствари буду јасне односе се и на уговор који је прављен и са Католичком црквом, и са Исламском вјерском заједницом. Те ствари треба уравнотежити”, казао је Лекић.
Митрополија