Драгутину Живаљевићу из Велике општински портир није дозволио улазак у зграду Општине Плав због тога што је носио црногорску капу са оцилима (4С)
Да је бивши режим у Црној Гори одавно кренуо са асимилацијом и затирањем свега што је истински црногорско и српско доказује и последњи примјер из Велике, односно општине Плав.
Драгутину Живаљевићу из Велике општински портир није дозволио улазак у зграду Општине Плав због тога што је носио црногорску капу са оцилима (4С).
Наиме, како сазнаје портал ИН4С портир Дамир Крцић забранио му је улазак. Он му је неколико пута рекао да не може „са том капом да уђе у Општину.
Након тог скандала, односно забране уласка, Живаљевића су привели службеници Управе полиције да да изјаву пред тужиоцем Дритом Ругавац.
Подсјетимо, Плав је општина на југоистоку Црне Горе која је у саставу државе од 1878.
Црногорска капа је традиционална капа, дио црногорске народне ношње, коју носе Црногорци и Срби из Црне Горе. Она се први пут јавља у доба Петра I Петровића Његоша, а коначни дизајн, онај који се користи данас, по легенди је направио црногорски владар, владика и писац Петар II Петровић Његош.
И поред ових цињеница, поставља се питање да ли је Плав у Црној Гори и важе ли закони државе за локалну самоуправу у Плаву?
IN4S
Sve su tu naklapanja. Crnogorska muška i ženska nošnja, pa i kapa su među najstarijim na svijetu i dosežu u razdoblje i prije trojanskih vremena. Kao što razni lingvisti rade za neke druge države, tako rade za dobre pare i etnolozi pišući i govoreći po diktatu drugih. Petrovići, koji i nijesu iz Bosne, kako se uveliko trabunja, nego starosjedioci ispod planine Njegoš ( otud im i nadimak), koja se nalazi u Crnoj Gori, su samo povratili tu nošnju, a nikako i izmislili. O tome su pisali neki pravi istraživači, a četiri s na kapi je znak iz starih vremena i to su ocila, a ne slova. Na kapi su cesto i inicajli vlasnika u docnije vrijeme. Matica srpstva je Crna Gora. A Srbinu čiji su preci izdali vjeru za večeru smeta kapa i smeta mu sve što je srpsko-crnogorsko i šire neviđenu mržnju, a protiv nje se treba boriti. 1912 su bili mirni kao mušice i bubice. Tkz nacionalnim manjinama treba dati prava samo onoliko kako to rade recimo u Njemačkoj, Austriji itd. A Živaljević neka ponosno nosi kapu, kao i naši preci. Da je stavio američku kapu crnačku onda bi ga pustili. Treba sačuvati svoju nošnju i svoje običaje.